2020年10月30日上午，以“舉杯世界，品味中國(guó)”為主題的第十五屆中國(guó)國(guó)際酒業(yè)博覽會(huì)，在四川省瀘州市瀘州國(guó)際會(huì)展中心盛大開幕。

木馬設(shè)計(jì)作品“漢匠坊·諸子百家系列”在眾多作品中脫穎而出，獲得中國(guó)“制造之美”評(píng)審委員會(huì)的高度認(rèn)可。在第十五屆中國(guó)國(guó)際酒博會(huì)分別斬獲金獎(jiǎng)，優(yōu)秀獎(jiǎng)，漢匠坊負(fù)責(zé)人出席頒獎(jiǎng)典禮并領(lǐng)獎(jiǎng)。

本屆酒博會(huì)是經(jīng)商務(wù)部批準(zhǔn)，在四川省委、省政府的關(guān)心支持下，由中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)重點(diǎn)支持，中國(guó)酒業(yè)協(xié)會(huì)主辦，四川省經(jīng)濟(jì)和信息化廳、四川省商務(wù)廳、四川省外事辦公室、四川省經(jīng)濟(jì)合作局、瀘州市人民政府共同承辦。

  10月31日下午，在2020第十五屆中國(guó)國(guó)際酒業(yè)博覽會(huì)期間，中國(guó)酒業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)布酒類新品榮譽(yù)——“2020中國(guó)酒類產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意大賽暨最美酒瓶創(chuàng)意大賽”。木馬設(shè)計(jì)作品漢匠坊諸子百家系列以優(yōu)異的品質(zhì)、深厚的文化底蘊(yùn)，從眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出，“漢匠坊酒小說(shuō)家”榮獲金獎(jiǎng)，“漢匠坊酒儒家”榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。

(漢匠坊-小說(shuō)酒榮獲金獎(jiǎng))

    (漢匠坊-儒家酒榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng))

 中國(guó)酒業(yè)協(xié)會(huì)希望通過(guò)這種既綜合又嚴(yán)苛的專業(yè)評(píng)審，從不同層面不同視角，給酒一個(gè)綜合而挑剔的評(píng)價(jià)，以期評(píng)選出的產(chǎn)品無(wú)論是在工藝技術(shù)、品質(zhì)文化，以及消費(fèi)需求等方面，能代表中國(guó)酒業(yè)的榮耀和驕傲，引領(lǐng)未來(lái)國(guó)際酒業(yè)新產(chǎn)品發(fā)展方向，反映消費(fèi)者的市場(chǎng)需求，成為未來(lái)酒業(yè)市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo)。

 此次大賽上，文化賦能，品質(zhì)至上，讓白酒適應(yīng)年輕化發(fā)展，“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”齊步走，獲得了各地評(píng)委和嘉賓的高度贊揚(yáng)。

-木馬通過(guò)設(shè)計(jì)+營(yíng)銷的結(jié)合，打造快消品開發(fā)新模式-

2019年快消品行業(yè)開始進(jìn)入新一輪快速發(fā)展周期。當(dāng)今的消費(fèi)市場(chǎng)，快消品行業(yè)由傳統(tǒng)營(yíng)銷進(jìn)入現(xiàn)代新營(yíng)銷。以20年的發(fā)展周期看，整個(gè)中國(guó)的消費(fèi)市場(chǎng)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，發(fā)生了巨大變化。

此次設(shè)計(jì)項(xiàng)目——白酒，屬性較復(fù)雜，首先具有快銷品的屬性。白酒銷售的時(shí)間與地點(diǎn)具有隨機(jī)性；購(gòu)買者決策快；商品消耗快；價(jià)格適中；擁有流行氛圍；快銷品的三大屬性白酒一一具備。研究快消品領(lǐng)域的營(yíng)銷專家劉文新則提出了“像賣飲料一樣賣酒”的觀點(diǎn)，認(rèn)同了白酒作為快銷品的商品屬性。

針對(duì)漢匠坊白酒，西形東意結(jié)合2019酒類商品大數(shù)據(jù)，打造一套了新型營(yíng)銷方案。線下鋪貨+線上眾籌的方式做到對(duì)這款酒的最好宣傳。

 漢匠坊酒文化基于諸子百家文化衍生。

該系列共九款，分別為：小說(shuō)家，儒家，縱橫家，陰陽(yáng)家，法家，道家，墨家，名家。根據(jù)《2019中國(guó)快消品產(chǎn)業(yè)年度報(bào)告》：當(dāng)今的消費(fèi)市場(chǎng)，不是單純的消費(fèi)升級(jí)，而是呈現(xiàn)消費(fèi)分級(jí)的趨勢(shì)。

由此，諸子百家系列酒首推三款：“儒/縱橫家/小說(shuō)家。“分別面向不同年齡階段群。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。“儒“酒以中年及以上人群為代表，定價(jià)中端，儒酒的核心注重君子的品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，闡述著富于入世理想與人文主義精神。

”小說(shuō)家“為諸子百家中一家，收集著民間流傳的故事與怪談，定位青年消費(fèi)人群，主打年輕市場(chǎng)。小說(shuō)酒可以是一瓶故事或今日心情，理念為交友，分享與訴說(shuō)，以不同的人生或相同的喜好產(chǎn)生共鳴。打破對(duì)白酒的固有印象，是新一代的國(guó)產(chǎn)潮物。

“縱橫家”是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)獨(dú)特的謀士群體，縱橫術(shù)則是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士游說(shuō)的一種方法。“縱橫家“酒定位中高端消費(fèi)人群。縱橫家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以從事政治外交活動(dòng)為主的一派。縱橫，為合縱連橫；以辭令測(cè)探、打動(dòng)別人，在政治和外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化的手段。后可衍生為現(xiàn)代在酒桌商談的技巧，當(dāng)合縱連橫，商談即可大獲成功的美好寓意。

據(jù)市場(chǎng)數(shù)據(jù)研究顯示，不同收入水平的消費(fèi)群體，其消費(fèi)理念、消費(fèi)訴求、消費(fèi)方式差異巨大，所以首推的三款白酒，詳細(xì)的對(duì)標(biāo)了不同的消費(fèi)人群。

  漢匠坊酒快消產(chǎn)品設(shè)計(jì)

漢匠坊諸子百家系列是木馬設(shè)計(jì)快消品又一力作，從品牌孵化到產(chǎn)品落地，木馬快消品設(shè)計(jì)為漢匠坊進(jìn)行了多個(gè)維度的賦能。

在設(shè)計(jì)工作開展前，針對(duì)市場(chǎng)的酒類產(chǎn)品進(jìn)行了大量的調(diào)研。研究與分析了各類酒的品牌調(diào)性與市場(chǎng)的大眾接受度。發(fā)現(xiàn)當(dāng)90后新生力軍成為主要消費(fèi)的一代，白酒年輕化趨勢(shì)十分明顯，富有新意的設(shè)計(jì)方案雖多，但類似于江小白那樣具有代表性的白酒品牌很少。

在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們討論了對(duì)三款酒的氣質(zhì)特征，并加以定義，在設(shè)計(jì)方案中，我們?nèi)诤瞎排c今的典故加入設(shè)計(jì)之中，增強(qiáng)了品牌背后故事的豐富度。

儒家選用500ml體積瓶型設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)難度在于市面上瓶型眾多，普通瓶型難以傳達(dá)儒家氣質(zhì)。最終采用了漢服方案的設(shè)計(jì)來(lái)詮釋儒家的中正氣韻。漢服形制符合“規(guī)、矩、繩、權(quán)衡”，寬大的圓袖為圓，交領(lǐng)為方，體現(xiàn)了儒家的天圓地方，天人合一的思想。儒瓶瓶身修長(zhǎng)，與漢服相疊，呈現(xiàn)設(shè)計(jì)上的視覺平衡。

（儒家設(shè)計(jì)方案配圖）

 青銅文化和酒文化是中國(guó)古代的兩大文明，而青銅酒器是兩者結(jié)合的體現(xiàn)，采用青銅酒器常用的回形紋作為印章裝飾，體現(xiàn)了漢匠坊酒的匠心傳承

（瓶蓋設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)）

扇子起初是一種禮儀工具，折扇是中國(guó)儒雅智慧的象征

同時(shí)扇子既有藝術(shù)審美為“文”，又是實(shí)用工具為“質(zhì)”，體現(xiàn)了儒家內(nèi)容與形式相統(tǒng)一，盡善盡美的審美理想，將扇形作為紋理元素應(yīng)用于儒家系列圖標(biāo)裝飾中也體現(xiàn)了儒家思想.

（瓶身掛繩設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)）

 縱橫家酒采用500ml瓶身體積。我們?cè)诙ㄎ黄洹皻赓|(zhì)感“時(shí)，認(rèn)為硬朗與瓶身簡(jiǎn)潔最為大氣。最終設(shè)計(jì)方案具有商務(wù)氣質(zhì)，酒瓶采用瓶形中最經(jīng)典的圓柱形狀，大氣耐看，并通過(guò)材質(zhì)分割的形式形成其特有氣質(zhì)，與傳統(tǒng)酒瓶相比更有現(xiàn)代感

（縱橫酒設(shè)計(jì)方案配圖）

蓋子的設(shè)計(jì)采用八邊形形狀，比方形柔緩又不失莊重嚴(yán)肅，與圓柱形瓶身形成視覺對(duì)比，增加酒瓶的硬朗與氣場(chǎng)。

（縱橫酒瓶蓋設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)）

燙金標(biāo)簽中采用的方形圖案，靈感源于九宮格其文化底蘊(yùn)來(lái)自周代王城的形制理論，《周禮。考工記》“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)凃九軌”，符合縱橫商務(wù)酒的尊貴莊重感同時(shí)圖形的縱橫交錯(cuò)感也符合縱橫視覺感

（縱橫酒瓶身紋理設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)）

 小說(shuō)家酒定位年輕市場(chǎng)。

在設(shè)計(jì)時(shí)，我們決定植入一種理念。小說(shuō)家酒將是一種更像酒精飲料的白酒，減弱酒的消費(fèi)觀念，迎合快消品領(lǐng)域的營(yíng)銷專家劉文新 “像賣飲料一樣賣酒”的觀點(diǎn)。讓購(gòu)買白酒這件事更巧妙的地貼近年輕人的生活場(chǎng)景。

（小說(shuō)家酒家設(shè)計(jì)方案配圖）

于是在方案中，以完全顛覆酒類瓶型作為出發(fā)點(diǎn)，我們?cè)O(shè)計(jì)了一款在不同場(chǎng)景下，都具有鮮明的辨識(shí)度的瓶型。

小說(shuō)家酒聯(lián)合200+爆款I(lǐng)P,市場(chǎng)，作為新一代的潮物，目的是化解了人們對(duì)白酒的固有印象，只有增強(qiáng)共鳴，才可使得Z時(shí)代人群的購(gòu)買基數(shù)擴(kuò)大。

在眾籌設(shè)計(jì)方案中，推出了5款配色的合集：檸檬黃/冰山灰/雀藍(lán)/情人粉/麥芽綠“尋找自己的年輕色彩，每個(gè)人都是小說(shuō)家。“

（小說(shuō)家酒設(shè)計(jì)方案配圖）

創(chuàng)意設(shè)計(jì)+新型營(yíng)銷方案=快消品行業(yè)解決方案

 2019快消品行業(yè)將圍繞新消費(fèi)、新商品、新營(yíng)銷、新渠道和數(shù)字化這5個(gè)方面發(fā)生變革， 當(dāng)市場(chǎng)在發(fā)生著變化，更加需要持續(xù)對(duì)品牌投入建設(shè)。其中高端化與年輕化是品牌建設(shè)的兩大重要方向，專為Z世代打造的快銷品趨勢(shì)上漲幅度巨大，數(shù)據(jù)側(cè)面說(shuō)明了以90后為消費(fèi)主力軍的趨勢(shì)已擴(kuò)展，以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的線上與線下融合的零售新型態(tài)，以及社交零售/直播購(gòu)物的崛起均是快銷品新型營(yíng)銷方式。創(chuàng)意設(shè)計(jì)與新型營(yíng)銷方案的結(jié)合，有效幫助企業(yè)執(zhí)行戰(zhàn)略布局，明確品牌特色，建立渠道社群化體系。

創(chuàng)意一個(gè)產(chǎn)品，并陪伴產(chǎn)品落地，是一件非常系統(tǒng)性的過(guò)程。設(shè)計(jì)師、工程師、產(chǎn)品經(jīng)理之間進(jìn)行的互動(dòng)和頭腦風(fēng)暴，在保證產(chǎn)品具有創(chuàng)新性的同時(shí)，我們探索著如何平衡產(chǎn)品美學(xué)和工程落地之間的關(guān)系。產(chǎn)品創(chuàng)新的方向不再是簡(jiǎn)單的創(chuàng)新，而是在逐步形成體系化的理念、模式、高端化的創(chuàng)新。快消品行業(yè)即將迎來(lái)新的變革，一樣產(chǎn)品的成功，基于鎖定關(guān)鍵目標(biāo)消費(fèi)群，在設(shè)計(jì)上傳達(dá)情感，種下產(chǎn)品基因，用設(shè)計(jì)進(jìn)行的有效溝通，產(chǎn)生共鳴，占領(lǐng)心智，最終觸發(fā)購(gòu)買欲望。我們傳播產(chǎn)品基因，讓刺激視覺與情緒的產(chǎn)品，成為強(qiáng)而有力的廣告。